69
kendisinin tutuklanması hatta tutuklanma sebebinde karşısında bulunan kişinin tutuklanması bu ülkenin hukuk sisteminin geldiği aptallık seviyesine harika bir örnek.
"içki bütün kötülüklerin anasıdır."
bu söz hadismiş. kimisine göre de sahiy hadis değilmiş bir halk deyişi zaman içinde hadis olarak kabul gelegelmiş. peki bunun konuyla alakası var mı? yok kardeşim, yok.
ben, sen, o, beriki, şuradaki, herhangi biri bir lafın kimin için ne önem arz ettiğini, tarihsel durumunu, hadis olup olmadığını bilmek zorunda değil. daha da önemlisi. hadi biraz şoke olalım. bilse de önemsemek veya itimat göstermek hiç zorunda değil.
bilmem kimin bilmem kimi bilmem kimden duyduğuna göre x bir cümlenin bir tarihsel figüre ait olduğunu iddia ettiği için o lafa saygı duymak hakkında şaka yapmamamk zorunda değiliz. bu ülkedeki inanılmaz yüksek miktarda insan bu tarihi kişiyle yani hz muhammed ile gönül, inanç bağı kurdu diye bu dediklerimin hiç biri değişmiyor. zira ortada suç yok arkadaş, suç yok. hakaret yok. bir halt yok. yok da yok.
"içki bütün günahların anasıysa ben milf seviyorum." demek esprili bir şekilde ben içki seviyorum demek. ulan buradaki suç nerede. diyelim ki suç var -ki yok- tutuklama ne alaka?
en gıcık olduğum da "hadis olduğunu bilse o şakayı yapmazdı." denmesi. bu doğrudur muhtemelen. ancak konuyla alakası ne bu saptamanın? bilsede billmesede, derdiyse de demezdiyse de bu salakça bir hukukuki uygulama. konu boğaç ne yapardı değil. konu devletin veya herhangi bir azınlık veya çoğunluğun bireye karşı böyle edepsiz, terbiyesiz, despot ve burada sinkafla anca aktarabileceğim bir hakkının olmaması.
allahın tiranları sizi. gün gelecek saltanatınız biter. saltanat bitince açtığınız yaraların izleri kalır. bir de na kalır? o aç bir domuz gibi özlediğiniz kültürel hegomonyaya olan açlığınız.
"içki bütün kötülüklerin anasıdır."
bu söz hadismiş. kimisine göre de sahiy hadis değilmiş bir halk deyişi zaman içinde hadis olarak kabul gelegelmiş. peki bunun konuyla alakası var mı? yok kardeşim, yok.
ben, sen, o, beriki, şuradaki, herhangi biri bir lafın kimin için ne önem arz ettiğini, tarihsel durumunu, hadis olup olmadığını bilmek zorunda değil. daha da önemlisi. hadi biraz şoke olalım. bilse de önemsemek veya itimat göstermek hiç zorunda değil.
bilmem kimin bilmem kimi bilmem kimden duyduğuna göre x bir cümlenin bir tarihsel figüre ait olduğunu iddia ettiği için o lafa saygı duymak hakkında şaka yapmamamk zorunda değiliz. bu ülkedeki inanılmaz yüksek miktarda insan bu tarihi kişiyle yani hz muhammed ile gönül, inanç bağı kurdu diye bu dediklerimin hiç biri değişmiyor. zira ortada suç yok arkadaş, suç yok. hakaret yok. bir halt yok. yok da yok.
"içki bütün günahların anasıysa ben milf seviyorum." demek esprili bir şekilde ben içki seviyorum demek. ulan buradaki suç nerede. diyelim ki suç var -ki yok- tutuklama ne alaka?
en gıcık olduğum da "hadis olduğunu bilse o şakayı yapmazdı." denmesi. bu doğrudur muhtemelen. ancak konuyla alakası ne bu saptamanın? bilsede billmesede, derdiyse de demezdiyse de bu salakça bir hukukuki uygulama. konu boğaç ne yapardı değil. konu devletin veya herhangi bir azınlık veya çoğunluğun bireye karşı böyle edepsiz, terbiyesiz, despot ve burada sinkafla anca aktarabileceğim bir hakkının olmaması.
allahın tiranları sizi. gün gelecek saltanatınız biter. saltanat bitince açtığınız yaraların izleri kalır. bir de na kalır? o aç bir domuz gibi özlediğiniz kültürel hegomonyaya olan açlığınız.
